La chapelle de la Vierge de la cathédrale de Bourges abrite trois vitraux de la fin du XVIe siècle qui illustrent des épisodes de la vie de la Vierge Marie ⓘ. Trois de ces scènes, tirées du Nouveau Testament, concernent des événements liés à la naissance de Jésus. Les deux autres proviennent du Protévangile apocryphe de Jacques.

Dans le Protévangile apocryphe de Jacques, Joachim et Anne désirent un enfant, mais Anne est jugée trop âgée pour concevoir. Joachim tente d'offrir un sacrifice au Temple, mais il est rejeté car il est stérile. Se réfugiant dans les collines, il passe du temps avec les moutons. Un ange leur apparaît et leur annonce qu'ils auront une fille, qu'ils devront consacrer au Temple.

Après avoir reçu cette nouvelle de l'ange, Joachim et Anne se retrouvent à la Porte Dorée de Jérusalem.

À l'âge de trois ans, Joachim et Anne l'emmènent au Temple où elle est consacrée à Dieu. La tradition veut qu'elle y demeure pour recevoir l'instruction des Écritures et de l'histoire du peuple juif jusqu'à l'âge de douze ans, âge auquel, « de peur qu'elle ne souille le sanctuaire du Seigneur », elle épouse Joseph.

La scène de l'Annonciation suit un schéma traditionnel : l'ange Gabriel tient un lys, tandis que la Vierge Marie, surprise, lit un livre. L'ajout du nuage sur lequel se tient Gabriel n'est pas un élément typique de l'Annonciation, mais fut utilisé par les ateliers de vitraux français à la fin du XIXe siècle.

La scène suivante du Nouveau Testament est l'Adoration des Rois mages, où ces derniers présentent leurs présents, avec l'étable en arrière-plan.

La dernière image tirée du Nouveau Testament est celle de la Fuite en Égypte. À gauche, la Vierge Marie, assise en amazone sur un âne, est enveloppée dans un manteau bleu profond et enlace tendrement l'Enfant Jésus, qui repose contre sa joue. Au premier plan, au centre, Joseph ouvre la marche. Il porte une tunique rouge sous un manteau sombre et tient un bâton d'une main, tandis qu'un paquet est suspendu à une canne en bandoulière. Sa posture est déterminée, mais sa tête est tournée vers l'arrière, établissant un lien visuel entre le récit principal et la scène secondaire qui explique leur fuite. En haut à droite, encadré d'un médaillon circulaire, le Massacre des Innocents se déroule en une miniature saisissante. Des soldats brandissent des épées tandis que des mères désespérées luttent pour protéger leurs enfants : une image poignante de violence et de douleur.

Le troisième vitrail de la chapelle représente la mort et l'Assomption de la Vierge Marie. La scène de la Dormition, où Marie est censée s'être endormie, contraste avec le reste du panneau, datant du XIXe siècle.

La scène finale représente l'Assomption, où le corps de Marie est élevé au ciel pour rejoindre son âme.