Professor Moriarty

Les quatre vitraux conçus par Henry Holiday et réalisés par James Powell & Sons (Whitefriars Glass) en 1891 forment l'un des ensembles décoratifs les plus raffinés et spirituellement riches de la cathédrale de Salisbury. Conçus comme une série unifiée, ils représentent huit femmes des Écritures : Sarah et Anne, la Vierge Marie ⓘ et Marie mère de Jacques, Marie de Béthanie et Marie-Madeleine ⓘ, ainsi que Ruth et Esther. Chaque paire a été choisie pour exprimer un aspect distinct, mais harmonieux, de la foi, de la dévotion et du dessein divin.

Cette effigie finement sculptée représente l’évêque Giles de Bridport, l’une des figures majeures de l’histoire ancienne de la cathédrale de Salisbury. Allongé en prière et vêtu de ses ornements épiscopaux, il est taillé dans le marbre sombre de Purbeck, matériau prestigieux réservé aux monuments les plus importants du XIIIᵉ siècle.

L'église Saint-Maclou de Rouen (1437-1521) est un chef-d'œuvre de l'architecture gothique tardive en France. Sa façade ouest, de style flamboyant, unit architecture, sculpture et théologie en une expression unique de la foi.

Situated in the east window of the south aisle, of the church of St Peter ⓘ and St Paul ⓘ, Maidford, Northamptonshire, this stained-glass memorial commemorates Arthur William Grant, who died on 19 December 1878, aged fifty-five. The window was installed circa 1880, by John Hardman & Co. of Birmingham, whose workshop was among the foremost exponents of the Gothic Revival style.

The floor slab to Lady Harrington in St Mary’s Church, Gayton, is a fine example of 17th-century commemorative stonework, combining formal design with a strikingly personal tone. Carved from smooth local limestone, its simple border and restrained scrollwork at either end frame an inscription notable for both its clarity and warmth.

This finely carved coffin lid features a long-stemmed cross whose arms terminate in deeply incised, curling foliage, a design symbolising both the Cross of Christ and the Tree of Life. The leafy ornament, known as a foliated cross, became popular in the 13th century and is often associated with clerical burials or those of prominent parishioners.

Vie, Foi et Imagination en Chêne

Scholastica de Gayton, décédée en 1354, appartenait à la famille médiévale de Gayton, longtemps liée au village de Gayton, dans le Northamptonshire. Elle était la fille de Sir Philip de Gayton, mort en 1316 et dont l'effigie est également conservée dans l'église Sainte-Marie-la-Vierge de Gayton. 

Au XVe siècle à Florence, l'image de la Vierge à l'Enfant connut une transformation discrète mais profonde. De la solennité hiératique de l'art gothique tardif, la Vierge évolua vers une vision d'une tendre humanité – non plus distante et impassible, mais proche, émouvante et profondément accessible. Ce changement reflétait une évolution plus large des pratiques dévotionnelles : un passage de la grandeur publique à l'intimité du foyer, où la foi se vivait à travers la réflexion personnelle et l'affection familiale.

La chaire de Prato fut commandée par les Operai del Duomo di Prato pour l'angle extérieur de la cathédrale, afin d'y exposer la Sacra Cintola (la Sainte Ceinture de la Vierge Marie ⓘ), la relique la plus précieuse de Prato.