Stalles du chœur de Saint-Jean-Baptiste de Montrésor - France
Vie, Foi et Imagination en Chêne


Ce vitrail de la Renaissance, créé par le maître verrier Bertin Duval ⓘ en 1530 et installé dans le chœur de l'église Notre-Dame d'Alençon (Orne, Normandie), illustre la transition entre le style gothique tardif et le style Renaissance naissante dans l'art religieux français. D'une hauteur d'environ 4 mètres, encadré d'une lancette, il est réalisé en verre de zéolite aux riches couleurs chatoyantes, bleus profonds, rouges vifs, verts émeraude et jaunes dorés, cuit avec une teinture argentée pour créer des halos lumineux et des carnations harmonieuses. La composition est divisée verticalement en trois registres, encadrés d'une frise gothique à arcatures et motifs floraux, laissant filtrer une lumière diffuse qui anime le récit de la Passion et de la Résurrection du Christ, suscitant une profonde tristesse et un sentiment d'espoir.
The Crucifixion window in the Church of Saint John the Baptist ⓘ at Montrésor, in the Indre-et-Loire region of France, is one of the finest surviving examples of early sixteenth-century stained glass in the Loire Valley. Filling a tall Gothic lancet divided into several vertical lights, it unfolds as a vivid narrative of the Passion of Christ, rendered in rich Renaissance color and form.
'The Annunciation and Visitation' is a stunning Gothic-style stained glass window created by the master glass painter Bertin Duval ⓘ in 1531. It is located in the Notre-Dame Basilica (Basilique Notre-Dame) in Alençon, Normandy, France
Ce monument dédié à Louis de Brézé (d1531) est l'œuvre de Jean Goujon ⓘ (1510-1572). Ce monument fut commandé par Diane de Poitiers, épouse de Louis de Brézé. Louis était le fils du roi Charles VII de France et de sa fille illégitime, Charlotte de France.
1555 stained glass in St Godard Rouen tell the story of Saint Romain (Romanus).
Cette fenêtre dans l'église Saint-Étienne ⓘ de Beauvais, est datée de 1548 et signée par Nicolas le Prince. Elle contient trois scènes de la vie de St Pierre, et la conversion de St Paul ⓘ sur le chemin de Damas.
Ce vitrail (vers 1550) illustre des épisodes du martyre de saint Vincent ⓘ de Saragosse, l'un des diacres les plus vénérés des premiers siècles de l'Église. Réalisé par un atelier rouenais au début du XVIe siècle. Le verre adopte la disposition classique de la série narrative des vitraux de Saint-Ouen : des scènes disposées sous de riches dais gothiques, chaque panneau présentant un moment précis de la Passion du saint.
This window (c1550) presents a sequence from the Life and Martyrdom of St Agnes ⓘ, the young Roman virgin celebrated for her steadfast refusal to accept a pagan suitor and her unwavering confession of faith. Produced by a Rouen workshop in the early sixteenth century, the window follows the typical Saint-Ouen format: narrative scenes set beneath tall Gothic canopies, framed by alternating architectural and landscape elements.
L'église de Saint Romain sur Cher fût reconstruite au 16ème siècle et restaurée au 19ème siècle. Sur les murs nord et sud de l'abside. Sur le mur nord, se trouvent des scènes peintes représentant la décapitation de saint Jean ⓘ Baptiste et le baptème du Christ. Sur le mur sud la résurrection du Christ est représentée. Ces deux peintures murales ont été restaurées en 1859.
La verrière illustrant la Légende de saint Eustache ⓘ (baie n° 18) à Saint-Étienne ⓘ de Beauvais constitue une œuvre composite de la Renaissance, exécutée par campagnes successives entre 1553 et vers 1575. Son élaboration prolongée reflète un processus cumulatif de mécénat, réunissant plusieurs donateurs, artistes et ateliers au sein d’un programme narratif cohérent.
Cette tombe dédiée à Michel-Ange a été créée par Vasari en 1570 et contient des éléments de sculpture, d'architecture et de peinture.
Cette peinture intitulée "Doom" dans l'église de St Mary à Warwick, est une copie (1678 du Jugement Dernier, exécuté par Richard Bird et inspiré par tableau de Michel-Ange qui sw trouve dans la Chapelle Sixtine à Rome. Le côté gauche de l'oeuvre a été restauré, mais le côté droit reste non restauré jusqu'à présent.