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Vitrail Cathédrale de Bourges

Vitrail Cathédrale de Bourges

La cathédrale Saint-Étienne de Bourges renferme un grand nombre de vitraux médiévaux et de la Renaissance. Les panneaux de verre datent de 1210 à 1620 et représentent des saints, des apôtres, des prophètes et des histoires bibliques.

 

The above rose window in the west of the church was built in the last part of 14th century.

The Last Judgement and Hell - Pisa

The Last Judgement and Hell - Pisa

Attributed to Buonamico Buffalmacco this depiction of the Last Judgement, in the Camposanto of Pisa, was created between 1345-1340.

 

 

Sculpture de la Renaissance

Head of Michelangelo's David

 

 

La sculpture de la Renaissance, qui s'épanouit du XIVe au début du XVIIe siècle, marque un renouveau de l'Antiquité classique et de l'humanisme, principalement en Italie, avec Florence comme épicentre. Émergeant du style gothique médiéval, elle cherche à imiter les formes idéalisées et les proportions harmonieuses de l'art grec et romain antique, tout en y insufflant un intérêt nouveau pour le naturalisme et l'expression individuelle.

Jugement Dernier et le Destin

Un sujet commun peint dans les églises médiévales représentant des scènes du "Jugement Dernier" ou du "Destin". Souvent, ces scènes sont peintes au-dessus de l'arc du choeur. La figure centrale est celle du Christ ressuscité. les objets de la passion sont peints. Autres représentations comme celle de la crucifixion du Christ avec la Vierge Marie et St Jean l' Evangéliste au pied de la croix.

Expulsion d’Adam et Ève du Paradis - Brancacci Chapel, Florence

Expulsion d’Adam et Ève du Paradis - Brancacci Chapel, Florence

Fresque réalisée par Masaccio dans la chapelle Brancacci de l’église Santa Maria del Carmine à Florence. Ce panneau fut peint en même temps que celui représentant La Tentation d’Adam et Ève par Masolino sur le mur opposé. Masolino et Masaccio, tous deux peintres italiens majeurs du XVe siècle, travaillèrent ensemble aux fresques de la chapelle Brancacci, offrant ainsi une base claire de comparaison.

Saint Pierre guérissant les malades par son ombre - Brancacci Chapel, Florence

 Saint Pierre guérissant les malades par son ombre - Brancacci Chapel, Florence

Peinte entre 1425 et 1427 par Masaccio pour la chapelle Brancacci de l’église Santa Maria del Carmine, cette fresque représente saint Pierre guérissant les malades par son ombre. Elle fait partie du cycle consacré à la vie de l’apôtre.


Description

Saint Pierre avance avec autorité, accompagné de saint Jean . Des malades se tiennent au bord de la rue, certains agenouillés ou estropiés, attendant que son ombre les touche. Selon les Actes des Apôtres, l’ombre de Pierre suffisait à opérer la guérison.

La chaire de Prato, décorée par Donatello

La chaire de Prato, décorée par Donatello

La chaire de Prato fut commandée par les Operai del Duomo di Prato pour l'angle extérieur de la cathédrale, afin d'y exposer la Sacra Cintola (la Sainte Ceinture de la Vierge Marie ), la relique la plus précieuse de Prato.

Luca della Robbia, Cantoria (1431–1438) - Florence

Luca della Robbia, Cantoria (1431–1438) - Florence

Entre 1431 et 1438, le sculpteur florentin Luca della Robbia  sculpta dans le marbre l'une des plus rayonnantes célébrations de la musique et de l'enfance du début de la Renaissance, a Cantoria, ou galeriede chant, initialement conçue pour la tribune nord de la cathédrale de Florence.

Annonciation (cellule 3)

Annonciation (cellule 3)

Cette fresque de l'Annonciation (1438-1443), réalisée par Fra Angelico , se trouve dans la cellule 3 du couvent des novices de l'église Saint-Marc de Florence.

Mocking of Christ (cell 7)

Mocking of Christ (cell 7)

In cell 7 of San Marco monastery a fresco, by Fra Angelico assisted by Benozzo Gozzoli , depicts a blindfolded Christ who is enthroned holding a cane and a globe.

Transfiguration (cellule 6)

Transfiguration (cellule 6)

Cette fresque de Fra Angelico représente la Transfiguration du Christ, l'une des scènes les plus rayonnantes et spirituellement intenses du récit évangélique. Au centre, le Christ se tient sur un promontoire rocheux, enveloppé d'une grande mandorle de lumière divine, ses vêtements blancs resplendissant d'un éclat céleste. Ses bras sont étendus dans un geste qui rappelle la forme de la Croix et proclame sa majesté divine. Son visage calme et compatissant rayonne de sérénité, incarnant l'union parfaite de l'humain et du divin.

 

Resurrection (cell 8)

Resurrection (cell 8)

This fresco (1438-1443) in cell 8 of the San Marco monastery is by Fra Angelico .

« Noli me tangere » (cellule 1)

« Noli me tangere » (cellule 1)

Cette fresque, conçue par Fra Angelico et peinte par Benozzo Gozzoli dans la cellule 1 du monastère San Marco, illustre la rencontre entre Marie-Madeleine et le Christ après la Résurrection. Elle témoigne de l'utilisation par Fra Angelico d'une palette restreinte et de l'importance accordée au paysage autant qu'aux figures pour exprimer la scène.

Lamentation (cellule 2)

Lamentation (cellule 2)

Cette fresque de la Déploration (1438-1443) sur le corps du Christ, œuvre de Fra Angelico .

Coronation of the Virgin (cell 9)

Coronation of the Virgin (cell 9)

This fresco by Fra Angelico 1438-1443) depicting the Coronation of the Virgin is in cell 9 of the San Marco monastery in Florence.

Nativity (cell 5)

Nativity (cell 5)

The nativity scene in cell 5 is by Fra Angelico , and comprises the Holy Family with Saints Catherine of Alexandria, and Saint Peter the Martyr.

Baptism of Christ (cell 24)

Baptism of Christ (cell 24)

This fresco by Fra Angelico , painted between 1438 and 1443 for the Dominican monastery of San Marco, presents the Baptism of Christ with the clarity, stillness, and devotional intensity characteristic of the artist’s mature period. Set against a serene, winding Jordan River and a stark, mountainous landscape, the composition emphasises the humility of the moment and the contemplative ethos of the monastery for which it was made.

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