Mosaïques de Caïn et Abel - Monreale Sicile

L'histoire de Caïn et Abel est racontée sur le mur du bas-côté nord de la cathédrale de Montréal en Sicile. Les mosaïques sont basées sur le style byzantin et créées vers 1218 par des artistes maures.

La première image représente la scène où Caïn et Abel offrent leurs produits à Dieu. Dieu favorise l'offrande d'un agneau d'Abel et rejette l'offrande de récoltes de Caïn qui a été rejetée. Ni les sources chrétiennes ni juives ne peuvent dire avec certitude pourquoi l'offrande de Caïn a été rejetée et il existe trois théories 1) que ce n'était pas ce qui avait été demandé, 2) qu'elle était de qualité inférieure et 3) que l'offrande n'a pas été faite avec le respect approprié. . Cependant, la source biblique reste muette sur la question.

En colère que son offrande ait été rejetée, Caïn attire Abel dans un champ et le tue.

L'âme d'Abel assassiné cherche la vengeance de Dieu sur Caïn, qui bannit Caïn du pays, le fait errer sur la terre et lui refuse la capacité de cultiver des récoltes. Craignant qu'être seul, d'autres puissent le tuer, Dieu lui place une marque protectrice. La source biblique procède ensuite à l'élucidation de la naissance du fils de Caïn, Enoch, de son petit-fils Irad, et des générations successives jusqu'à Lémec dont on nous dit qu'il était le père de ceux qui vivent sous des tentes et élèvent du bétail (Genèse 4 : 20). Certains ont soutenu que le récit de Caïn et Abel est en fait une histoire d'origine pour expliquer la différence entre les groupes sédentaires et nomades.

Le Talmud et le Midrash contiennent une légende selon laquelle Lamech, devenu aveugle dans la vieillesse, fut conduit par son fils Tubal-Caïn. Un jour, alors qu'il chassait, Lémec tue par erreur un homme que Tubal-Caïn prend pour un animal. L'animal s'avère être Caïn et l'histoire du fraticide devient celle du parricide.