Cette verrière de quatre vitraux (1467-1469) qui se trouve au mur nord de la chapelle de la Vierge dans cathédrale d'Evreux, représente les scènes de la vie du Christ. Le roi de France Louis XI avait offert cette fenêtre en cadeau à la cathédrale.
Au XVe siècle à Florence, l'image de la Vierge à l'Enfant connut une transformation discrète mais profonde. De la solennité hiératique de l'art gothique tardif, la Vierge évolua vers une vision d'une tendre humanité – non plus distante et impassible, mais proche, émouvante et profondément accessible. Ce changement reflétait une évolution plus large des pratiques dévotionnelles : un passage de la grandeur publique à l'intimité du foyer, où la foi se vivait à travers la réflexion personnelle et l'affection familiale.
Plaque commémorative en cuivre dédiée à William Bagot (1407), et à sa femme Margaret.
Cette fresque de la Déploration (1438-1443) sur le corps du Christ, œuvre de Fra Angelico ⓘ.
Le Christ dans sa Majesté est une représentation du Christ comme souverain de l'univers. Normalement Il est inséré dans une mandorle et entouré par d'autres fugures et objects. Les autres fugures changent ici et là.
C'est l'histoire de trois rois qui vont à la chasse et qui rencontrent leurs ancêtres décédés.
Cette fenêtre médiévale du choeur de l'abbaye de Tewkesbury date de 1338. Les panneaux principaux représentent le Jugement Dernier, et la rosace ayant comme sujet le Couronnement de la Vierge.
Sculpture des histoires de l'Ancien Testament dans l'écoinçon de la façade occidentale de la cathédrale de Bourges.
Décorés vers 1240, les écoinçons sous le portail nord contiennent des sculptures représentant la Création.
Le porche sud de la cathédrale de Chartres contient une série de sculptures, qui ont été faites entre 1194 et 1230, sur le thème du martyre des saints.
