La porte centrale a été la dernière a être décorée. Les travaux ont commencés vers 1230 et représentent le Christ dans toute sa Magesté (montrant les marques de sa crucifixion) avec la Vierge Marie ⓘ et Saint Jean ⓘ de chaque côté de lui.
Évêque de Worcester 1218-1236. L'effigie sur le tombeau est plutôt de style romanesque et manque la modélisation détaillée qui allait devenir la marque de la sculpture gothique.
Réalisées entre 1240 et 1260, ces gravures des écoinçons de la cathédrale de Bourges racontent l'histoire de Caïn et d'Abel.
Sculpture des histoires de l'Ancien Testament dans l'écoinçon de la façade occidentale de la cathédrale de Bourges.
Le tympan de saint Etienne de la cathédrale de Bourges fut fini d'être construit en 1240. Il se trouve au-dessus de l'un des cinq portails à l'extrémité ouest de la cathédrale. Le tympan est composé de trois sections. La section du haut est l'image du Christ comme Salvator Mundi, le Sauveur du Monde.
Ces effigies du 13ème siècle représentent des abbés bénédictins. Ces effigies ont été retrouvées dans la salle détruite du chapitre de la cathédrale de Peterborough.
Faite entre 1240-1255 par un orfèvre de Paris pour contenir les reliques de saint Taurin, ce sanctuaire fut commandé par l'abbé Gislebert de Saint-Martin ⓘ. Le reliquaire pèse 82 kg. Il est en bronze avec des feuilles d'or sur un coffre en bois.
Décorés vers 1240, les écoinçons sous le portail de Saint-Étienne ⓘ de la cathédrale de Bourges contiennent des sculptures illustrant l'histoire de Noé.
Décorés vers 1240, les écoinçons sous le portail nord contiennent des sculptures représentant la Création.
Les vitraux médiévaux présentés à William IV puis donnés à l'Earl Howe, qui les fait installés dans l'église Saint James à Twycross, dans le Leicestershire.
Les vitraux des paneaux ci-dessous se trouvaient à l'origine dans la Sainte Chapelle l'Ile de la Cité à Paris. La chapelle fut construite entre 1243 et 1248 comme lieu pour accueillir les reliques amassées dont celle de la couronne d'épines et celle de l'Image d'Édesse, par le roi Louis IX, (Saint Louis).
This finely carved coffin lid features a long-stemmed cross whose arms terminate in deeply incised, curling foliage, a design symbolising both the Cross of Christ and the Tree of Life. The leafy ornament, known as a foliated cross, became popular in the 13th century and is often associated with clerical burials or those of prominent parishioners.
Monument dédié à Robert de Harcourt (d1202). Effigie du chevalier aux jambes croisées datant vers la moitié du 13ème siècle.
Cette séquence de peintures murales de la nef de la cathédrale de Saint Albans représente des scénes de la vie de la Vierge Marie ⓘ.
Date du début du 12 ème siècle jusqu'au 13 ème siècle. Les murs étaient plâtrés avec de l'enduit de chaux:de la paille coupée et de poils d'animaux couvrant là où divers peintures murales avaient été exécués. Dés le début et durant le 13 ème siècle la représentation du 'Jour de la Condanation' aux textes lourdement ornés. Pendant diverses époques durant les siècles les peintures ont été blanchies à la chaux et remplacés par des oeuvres plus récentes.
Les vitraux de cette section sont tous originaires de la claire-voie du chœur de la cathédrale Saint-Gatien de Tours. Ils datent tous entre 1250 et 1300 et sont contemporains de la reconstruction du chœur entre 1236-1279. Les fenêtres de l'abside sont les premières et la datent entre 1250-1260, alors que celles de la clair-étage ⓘ ont été installés durant la dernière partie du 13ème siècle.
Monument de Guillaume de Kilkenny (d1256), évêque d'Ély dans le Cambridgeshire. Ce monument est fait de marbre de Purbeck. Son effigie se trouve sur une dalle funéraire avec des colonnes de chaque côté et des anges dans les écoinçons.
Monument à Gérard de Conchy ⓘ (mort en1257).
Cette fenêtre (c1260), qui se trouve dans l'abside de la cathédrale de Tours, contient seize scènes commençant par l'Annonciation jusqu'à la fuite en Égypte.
Ce tombeau de l'évêque Walter de Cantelupe (1236-d1266) datant du milieu du 13e siècle est en marbre de Purbeck. Le relief de l'effigie est plus arrondi que celui de la tombe de son prédécesseur, l'évêque de Worcester Guillaume de Blois (d1236), dont la tombe est encore du le style romanesque. Le tombeau de Walter montre l'évolution des formes plus arrondies de la sculpture gothique des 30 années suivantes.
