Gothique
La Vie de saint Vincent - Abbaye Saint-Ouen, Rouen
Ce vitrail (vers 1550) illustre des épisodes du martyre de saint Vincent ⓘ de Saragosse, l'un des diacres les plus vénérés des premiers siècles de l'Église. Réalisé par un atelier rouenais au début du XVIe siècle. Le verre adopte la disposition classique de la série narrative des vitraux de Saint-Ouen : des scènes disposées sous de riches dais gothiques, chaque panneau présentant un moment précis de la Passion du saint.
La Vie de Sainte Agnès - Abbaye de Saint-Ouen, Rouen
This window (c1550) presents a sequence from the Life and Martyrdom of St Agnes ⓘ, the young Roman virgin celebrated for her steadfast refusal to accept a pagan suitor and her unwavering confession of faith. Produced by a Rouen workshop in the early sixteenth century, the window follows the typical Saint-Ouen format: narrative scenes set beneath tall Gothic canopies, framed by alternating architectural and landscape elements.
La Vierge intime dans Florence de la Renaissance: dévotion, tendresse et image domestique
Au XVe siècle à Florence, l'image de la Vierge à l'Enfant connut une transformation discrète mais profonde. De la solennité hiératique de l'art gothique tardif, la Vierge évolua vers une vision d'une tendre humanité – non plus distante et impassible, mais proche, émouvante et profondément accessible. Ce changement reflétait une évolution plus large des pratiques dévotionnelles : un passage de la grandeur publique à l'intimité du foyer, où la foi se vivait à travers la réflexion personnelle et l'affection familiale.
Laiton monumental de William Bagot et de Margaret Bagot - Baginton, Warwickshire.
Plaque commémorative en cuivre dédiée à William Bagot (1407), et à sa femme Margaret.
Le Dit des trois Morts et des trois Vifs.
C'est l'histoire de trois rois qui vont à la chasse et qui rencontrent leurs ancêtres décédés.





