Cuivre de Richard Catesby - Ashby St. Ledgers, Northamptonshire
Figure de cuivre toute en longueur de Sire Richard Catesby 1553, portant un tabard avec les armoiries de Catesby.
Figure de cuivre toute en longueur de Sire Richard Catesby 1553, portant un tabard avec les armoiries de Catesby.
Thomas Andrewes (d1541) est représenté portand une armure et nu tête, avec sa femme Agnès qui elle porte une coiffure de grande taille et des manches longues et tombantes à la mode de l'époque.
Cuivre de Thomas Knightley (1516).
Monument sur pied avec des colonnes ioniques, métope en frise encadrant une plaque de cuivre représentant des figures agenouillées.
Cuivre monumental dédié au marchand William Thorpe (d1504)et sa femme Marion. Les deux figures sont hautes de 60cms. Ces deux figures sont habillés en vêtements civils, avec des parchemins et une inscription.
Les cuivres du XVIe siècle (v. 1500–1600) constituent la phase finale et la plus aboutie de la gravure funéraire anglaise. Plus vastes et plus élaborés que les exemples antérieurs, ils commémorent clercs, officiers et marchands, témoignant de la mode tudorienne, des ambitions sociales et de l’évolution des croyances religieuses sous l’influence de la Réforme.
La première séquence sculptée du jubé de Chartres, située à l’extrémité occidentale du déambulatoire sud, fut exécutée par Jehan Soulas entre 1519 et 1521. Taillées dans le calcaire dur et fin de Tonnerre, ces scènes inaugurent le grand cycle marial du jubé et s’inspirent principalement du Protévangile de Jacques, texte apocryphe relatant l’enfance de la Vierge.
L'église de Saint Romain sur Cher fût reconstruite au 16ème siècle et restaurée au 19ème siècle. Sur les murs nord et sud de l'abside. Sur le mur nord, se trouvent des scènes peintes représentant la décapitation de saint Jean ⓘ Baptiste et le baptème du Christ. Sur le mur sud la résurrection du Christ est représentée. Ces deux peintures murales ont été restaurées en 1859.
Bien que populairement connu sous le nom de le Diwan-i-Khas (Salle d'audience privée), on considère que cet édifice est trop petit pour avoir rempli cette fonction; une autre suggestion est celle que probablement c'était la maison des bijoux d'Akbar le Grand parce que le bâtiment principal du Trésor se trouve juste à côté.