Cette peinture murale du début du quinzième siècle représente le Christ au Jugement dernier assis sur un arc-en-ciel. Il se tient entre la Vierge Marie ⓘ et St Jean l'Evangéliste, tous deux en prière. Ce mural peut être trouvé dans l'église collégiale de Saint-Aignan.
Cette fenêtre dans la chapelle Sainte-Anne, au prieuré de Malvern, possède douze scènes retraçant l'histoire de création et de la chute. Il est daté entre 1440-1450 et fut probablement le don d'Isabel Despenser et de Richard de Beauchamp, 13ème comte de Warwick. Seuls les 11 panneaux ont survécus et le panneau en bas à droite a été perdu et remplacé par fragments.
Les quatre panneaux dans la facture du haut de la fenêtre 'illustrent les sept jours de la création.
Ce groupe du Sépulcre de Pâques, datant de la fin du XVe siècle ou du début du XVIe siècle, représente la mise au tombeau du Christ, un sujet traditionnellement présent lors des rituels de la Semaine sainte dans le nord de la France et aux Pays-Bas. La scène se déroule sous un dais architectural peu profond et rassemble les personnages principaux qui, selon les Évangiles, ont préparé le corps du Christ pour la sépulture.
L'archange Saint Michel, est l'ange en chef et commandant de la Milice Céleste de l'Army de Dieu. Son nom est le cri de guerre des bons anges durant la lutte exercée contre Satan et ses adeptes. Il est souvent représenté triomphant de ses enemis.
Tombe de Jean Dycson recteur de Yelvertoft Northamptonshire entre 1439 et 1445.
Tombe en albâtre de sir John Cressy (d1445) Dodford, dans le Northamptonshire. Sur les côtés du tombeau-coffre se trouvent des anges portant des boucliers. Des figures en deuil se placent entre les anges. Les fonctions officielles que John occupa en France sont listées au tour du bord supérieur.
Tombe de John Wales (d1496).
Louis of Luxemboug (d1443). Brother of the governor of Paris who sold Joan of Arc to the English.
Les tombeaux du XVe siècle (v. 1400–1500) sont fréquemment des monuments à effigie élaborés, sculptés en pierre ou en albâtre. Les figures couchées, parfois accompagnées d’armoiries ou de motifs familiaux, associent l’ostentation chevaleresque à la dévotion, reflétant la richesse, la lignée et une conscience accrue de la mort et de la commémoration.
In this fresco by Fra Angelico ⓘ the central figure of Christ within a mandorla of light, has outstretched arms which alude to the cross.
